2020年12月24日 星期四

志賀哲太郎 (Tetsutaro Shiga 1866~1924)。陳柔縉. 《日本先生的美好身影》。張深切的小學幾位先生的故事,參見《里程碑》,106~126






聯合報╱陳柔縉】
2011.04.01

日本大地震,震出台灣人的心底,對日本別有的感情;不同於台灣之於任何國家,也不同於任何國家之於日本。

為什麼台灣人那麼喜歡日本和日本人?大家都有這樣的疑惑。我並沒有脫口而出的答案,不過,老一輩台灣人的回憶裡,普遍有一個他們稱為「日本先生」的美好身影。「先生」是日文「老師」的意思。

醫學博士楊孔昭在回憶錄說,念台南二中時,他愛畫畫,中村老師會送他「外面買不到的畫圖用品」,鼓勵他,可惜老師因病早逝,但「現在眼睛閉合起來」,仍會浮出那「慈祥的」身影。

送東西還是小事,日本老師免費幫學生補習,也非常普遍,台灣文學前輩葉石濤的安藤老師就是這樣,「對台籍的子弟,當做自己的孩子」,下課後還補習到五、六點,不取分文。葉母過意不去,過年時,買了一大箱香腸,要葉石濤拿去送給安藤老師。師母有意收下,老師在屋內聽見,卻走出來罵人,很生氣把那箱香腸丟出去。葉石濤跟老師解釋是母親的謝意,安藤老師說:「幫你們補習,是我應該做的事,請你把香腸帶回去。」葉石濤自己戰後也成為國小教師,回憶起這樣的日本先生,他甚至用了「偉大」兩個字。

十九世紀末,日本開始在台灣開辦新式學校,一般台灣家長並不了解教育的重要,或迫於貧窮,無法讓孩子就學,於是日本老師負起了遊說勸學的工作。統一企業前董事長吳修齊一九二六年小學畢業,末永猛校長「再三」到家裡拜訪,勸他的父親讓吳修齊繼續升學。前台灣省建設廳長、台肥董事長朱江淮說,他的父親是家鄉大甲公學校的老師,父親有位日籍同事志賀哲太郎,對勸學之事特別熱心,常自動戴著斗笠挨家挨戶跑,令他的父親非常佩服。志賀老師也提供清寒學生文具,補助他們學費,學生生病,也會去家裡慰問,當地人稱志賀老師「大甲的聖人」。

當然,討厭的日本老師也有*,但整體來說,日本老師印象,美好居多。就好像日本時代一樣有許多偷盜犯罪,警察的藤條又是可以橫暴揮舞,但治安很好的印象,卻是一面倒地烙印在台灣人的記憶裡。

日本時代,各階層的台灣民眾都會接觸到各色日本人,禮貌往來有,但能深入彼此生活圈的並不多。能發生感情的,日本老師屬最大宗了。

林務局退休官員陳繁首出身屏東,他的回憶裡,戰爭結束,日本人等待遣返的期間,同學們還去幫日本老師種菜。宜蘭名醫陳五福趁著早坂教授有家庭禮拜時去拜訪,他目睹教授親自拿拖鞋給客人,並親自整理客人的鞋子,他在回憶錄寫下「其體貼、親切及細膩的心思,令人感動」的句子。

讀著這些回憶文字,我不得不揣測,或許,日本老師正是台灣人喜歡日本的感情源頭。(作者為作家)


*hc 註 張深切的小學幾位先生的故事,參見其全集中第一卷《里程碑》,106~126

***

這是我家鄉的故事,但是我今天才知道;

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志賀哲太郎
志賀哲太郎紀念碑.jpg
學生蕭錡忠所撰寫的志賀哲太郎語錄碑文。
出生1866年8月28日
日本肥後國上益城郡津森村
逝世1924年10月29日(59歲)
 日治臺灣臺中州大甲郡大甲街
母校東京法學院
職業記者、教師

志賀哲太郎(1866年8月28日-1924年10月29日),日本熊本縣人,臺灣日治時期台中州大甲郡大甲街(今臺中市大甲區)大甲公學校教師,被大甲人譽為「大甲的聖人」,在鐵砧山立有紀念碑。

生平[編輯]

志賀哲太郎為1866年[a]8月28日生於熊本縣上益城郡津森村[1][2],出身鐵匠家族[2],自幼讀漢學教育[3][4],二十二歲考上東京法學院[4],二十五歲加入熊本國權黨[3],結識濱口雄幸[5],後擔任九州日日新聞記者[4]

1896年12月,志賀哲太郎來臺灣[6]。初期他先到臺北,但人生不順[7]。1899年,藉由安達謙藏向苗栗廳廳長家永恭吉郎推薦為大甲公學校(今大甲國民小學)代用教員[6]

大甲公學校早期以大甲文昌祠為教室[4],志賀哲太郎就居在右耳房[7]。當時台灣對兒童教育不太熱心,他就會前往遠地的村落拜訪就學年齡孩童的家庭,拜託家長讓孩子上學,使大甲公學校的出席率與升學率是台中第一,其學生很多後來都成為各界重要人物[4]。他教學生時常說心要有「慈悲、儉約、謙遜」[6]。台灣省建設廳長朱江淮父親是其同事,回憶志賀老師會提供清寒學生文具、補助學費,學生患病也會去家裡慰問[8]。曾有學生被鐵釘刺傷,他就每天背學生上、下課,直到傷好為止[7]。原先大甲漢墊教育在1921年被迫中斷,在他努力下,於三年後恢復運作[3]。二十六年的教學生涯,他沒有遲到、早退,而且謝絕多次升為專任教師[7]。因他怕被升任為正式教員,就會調離大甲,這種寧願一直擔任代用教員的姿態[4][5]。教學之外,他常替鄉民處理日本警察的壓迫、及苛稅等法律問題[7]。學生吳淮水回憶老師會暗自支援臺灣青年抗日,並透露日本政府對他不滿卻無可奈何[5]

朱江淮表示,志賀老師因此被大甲人稱為「大甲的聖人」[8]

1924年10月29日清晨[6],志賀哲太郎到大甲溪旁的小山丘山腳水源地池邊投水自殺[1][2]

身後[編輯]

其自殺原因,一說是當大正年間學生吳淮水參加臺灣文化協會,志賀哲太郎挺身支持,因此陷入極度懊惱兩難中[6]。墓誌銘寫他是過勞死[4]

志賀哲太郎遺言是寫自己熱愛台灣,希望依台灣風俗土葬,並囑託將生前的書籍編成「志賀文庫」捐贈大甲,後來以此基礎成立圖書館,為當今大甲圖書館的前身[7]。學生黃木村寫「青山有福埋高士,流水無情害我師」作弔詩[6]。耆老回憶賀當年葬禮時,參與路祭的人之多,堪稱大甲有史以來空前絕後[7]。在大甲公學校運動場舉行的葬儀非常盛大,送葬隊超過一公里,棺木通過的兩側住家門前桌上都擺著各供品[4]。女僕島村ソデ隨後出家,亡故也葬於旁[3]

志賀哲太郎墓在鐵砧山南側山腹[4]的大甲第一公墓[3],佔地百坪[5],往年門生於忌日或清明節都會前往獻上鮮花[6]。據外地作家郭德楷在1961年的文章,墓碑是塊很大的青石,墓身全用水泥砌成,有一丈多長,四尺來高,墓前豎著兩根像日本神社的柱子,石碑上刻著「志賀先生教席之墓」,打聽才知道是墓主生前是一位受到學生尊敬、家長景仰的老師,並聽說有女兒[9]。1966年,學生們在墓前舉行誕辰百年祭,並且在墓旁建立高四公尺的紀念碑,由當時的行政院長孫科題字[4]。該年6月25日,朝日新聞記者來墓致敬與訪問已七旬的吳淮水[5]。後因山土崩塌,墳墓被掩蓋,一位學生就把自己的墓蓋在志賀老師墓後上方作防沙堤[4]

2007年清明節時,記者已未看到人憑弔[3][6]。2011年,作家陳柔縉對於臺灣人熱烈支援東日本大震災,舉例了葉石濤吳修齊陳五福、朱江淮等臺灣人對日治時期日本教師的懷念,認為日本教師正是臺灣人日本情結的源頭[8]。該年末,大甲區公所有鑒於日本人會來此憑弔志賀哲太郎,就在大甲文昌祠右廂房設立其紀念室,展示遺照、相關專刊書冊及文具遺物等[10]。大甲區公所也會為他與林春娘掃墓[1]

熊本縣有成立志賀哲太郎顯彰會,由其外孫澤田寬旨擔任會長,曾在中華民國外交部安排下於2016年2月26到27日末來志賀哲太郎墳墓祭拜、並參觀志賀紀念館,由大甲區長劉來旺等人員陪同[2]

圖集[編輯]