水泥鋪牆、立人拿抗議貼布條、韓國慰安婦銅像

樸素心靈之凝視——傅月庵訪談沙究

沙：

「樸素心靈」一直是我所關懷的，有些人能夠對別人真誠，善意，吞忍，遇事默默承擔，這就是我說的「樸素」。在他們生活範疇裡，究竟展現怎樣的輪廓？我的興趣在此。有人或許會說：素樸不能成為眾人的道德典範，我卻認為它是最珍貴的，最為貼近「為人」的原型。

我並沒有徹底停筆，斷斷續續我寫了許多筆記和未經修改的小說，作為宣洩情懷的出口。兩年多前，我回士林探望兄弟，街口繞了一圈，坐在慈諴宮廟門前石階小憩，看到前方戲台前塞滿了俗不可耐的石雕，想起念小學的年代，尚未建戲台，兩棵高大的榕樹分佈左右，整座廟宇是在和諧的空間裡散佈它的靈氣。現在消失的不僅是童年的眼睛，連空氣中也瀰漫一股午後的呆滯之氣。

回桃園以後，想去批判廟宇執事的心安靜下來，我很平順地寫了〈群蟻飛舞〉這篇小說。

沙究（葉名峻攝）與印刻十一月號。（印刻文學生活誌提供）

小檔案：

沙究

本名胡幸雄。一九四一年生，臺北士林人。師範大學國文系畢業，長期擔任中學教師，現已退休。作品曾獲中國時報短篇小說推薦獎、洪醒夫小說獎。著有短篇小說集《浮生》、《黃昏過客》。

傅月庵

本名林皎巨集，文字工作者，

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50年代中期的大甲鎮鎮，土地公廟有兩棵大榕樹，廟旁有約1~2米的溝。
溝溝上有商店。尚未有店時，有次有水泥鋪牆，上刻某某件糾紛事由，要給眾人看，當事當事者派人將水泥上的字全抹平......

2020年我去幾趟苗栗，他們的冤主採用人海戰術，拿抗議貼布條，站在三處.....

韓國將慰安婦銅像立在舊金山、德國等地。