簡介《我生活中的種種模式》(1999/10)
書名：《我生活中的種種模式：H. A. 西蒙（司馬賀）自傳》原文為Models of My Life by Herbert A. Simon，原出版商MIT Press，中譯出版商：東方出版中心《上海》
傳主西蒙（西蒙(漢文司馬賀)）是我景仰的「偉大的經驗論科學家」（這是我給他的敬稱，並說他比美羅素，許多猶過之。）；「理性的英雄」（借用黑格爾的話來獻花，有點不好意思，但”英雄”極恰當）。因為傳主英姿勃發、雄才大略於六個主要學術領域，打通文、理任督二脈，成就、見識極非凡。讀本書可以了解他是位學習、生活大師，有情有義，不只有自知之明而且自我要求甚高，所以成就斐然。
這本書很坦白：關於他的戀情（人是可以同時愛上許多人的，作著本書獻給結褵近六十年的妻子）：他對同事／朋友迷戀權力（他以為領導者要運用(exercise)權力而非貪、攬權自治）的規勸；他因在經濟學說上的有限理性論未能成為顯學（作者主要以此等學說獲得諾貝爾獎並自信一、二百年後自見真章，真金不怕火煉）而”轉進”認知心理學人工智能，最後完成廿世紀上少見的文藝復興式通才（或舉之為亞里斯多德，因為作者在科學、政治學、倫理、哲學、經濟學、商學等等上都有了了不起的建樹）。
不知道為什麼，傳主未引歌德作品，因為傳主同歌德般，為一宇宙通人、天才（Universal Genius）：要成偉人，要有極不尋常的才幹、品德、資質、才能了解世界與人類。
作者從人類解決問題的能力（含科學發明的詩學）來看心靈與理性。他最反對「心靈之道非禮能喻」的說法，其實一般人談的直覺，多屬專家過去學習經驗累積而成的資料庫（記憶），經過適當暗示而作出的解題反應。作者認為我們投入組織，參與組織活動是可以因協作、共同目標而發揮遠比個人更多了理性作用的，也可促進人格的發展。作者五十年來開創了一些世界一流的學院（光業管理、商學院、認知科學…並把產業、政府(作者原學政治科學)、學術(以專業及研究為主的通識大學)熔為一爐）。
從網站中看出八十歲左右的司馬賀的眼神，即使海倫的眼神引起了特洛伊戰爭，人類仍然會代代「神」下去的。西蒙以前寫了些自殺，提出「讀過佛洛依德的人，對自己的自殺是否中肯或坦白誠實常自疑。」（大意）錢鍾書先生（1910－1998）也說：「像許多自傳一樣，其坦白程度是很耐人尋味的。」
西蒙在自傳中談他大學時第一位女友的肌膚之親，以及中年與某女士的柏拉圖式師生戀，算是很坦白的，對學術中的權力運作，也很坦白，這些都有中譯，我向他說，這還不錯，遠比大陸譯《B. Graham─華爾街院長》（大陸譯為《華爾街教父》）時，把導論中的「女人論」弄掉好多了。
西蒙花了近十頁的天安門事件親立計，在中譯時被編輯掉了，想來必讓他眼神黯然。算是有點美事中的遺憾。我一年多前向他提出這個問題，我提出我的疑慮，一年多後，他告訴我譯者很有勇氣，只刪了數頁…）
不過中譯本很難得，備有索引，不過我以為應把人名、索引分開來，因為本書提到太多20世紀重要社會學中許多朋友了。文中未付英文，讀來很吃力。本傳記的另一層面就是學術自傳。在人生觀方面，西蒙從宇宙觀談起，到他對社會的責任，對婚姻、錢財的看法，教子等，都娓娓道來。而作者在七０歲時，被報答同事為他的論文慶壽，他避靜寫其做為科學家的學術創見史。
這本自傳是簡要的西蒙「通天人文變」的學術百科全書。
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生活中處處皆科學──司馬賀
我們網站三月份（1999）有封Herbert H. Simon（1916－ ）的來信。他是二十世紀少數名符其實的天才。看他公佈的近千篇文章，會讓大部分的人大為驚艷，而自覺有如「管中窺豹」，只見斑紋，而不能看到全部。
他近年的產出仍是質量俱佳，例如為《大英百科》寫《人工智慧》。繼續為《人工智慧雜誌》寫《為何（有時）一張圖敵過萬字》，繼寫《公共行政》的新導論，從認知心理學的角度談文學批評…他在自傳《我生活中的種種模式》中說會看、寫24種文字的文章，精通六種語言（可流利對答，包括漢文，本網站介紹過他的中文名字叫司馬賀）。
最近我看完其中文自傳（英文本1992年從柏克來飛哈佛途中大體看完），又是他最得意的著作《管理行為》初譯完成（這本是他得到諾貝爾獎的著作，1997慶祝五十週年(大約)，每章各加了近五十年來的發展和研究心得,詳述，可說一書抵千金，是Simon之道一以貫之的作品，即一輩子立論、心得的精華。）給他的評價是「二十世紀最了不起的天才，最偉大的經驗論者（Empericists）之一，不只直逼（comparable，可等量齊觀）羅素，有許多方面成就超出。」
《自傳》涉及的時人，跨度如此悠久廣闊，所論的人與事各以數百計，”學科”文、理、史、各種科學（自然的及社會的，古典的及他致力於新興的）、藝術…海闊天空。每每以一句話斷言某學派之弊，既博而又約。
時空交錯，文思縱橫四海，真是思適古今中外，直指”人心”（或思維或解決問題，或決策，或發現，或下棋，或彈鋼琴，學語言，研究外國民俗，思想重點(如瑞典)、古戰記，組織、師、友、文章、學問(科學)(六度空間)…）網路賣落及錯綜…
筆者昔日（1971）初談其論「自動化」之書，距今30年。近偶讀其《人工科學》中比喻的兩錶匠A和B，各以其不同策略裝錶，後來A破產而B生意興隆，因為A不懂得把複雜的系統模組化裝配，分而治之，而B則深明此道。恍然大悟，司馬賀天才固然吾之十倍，然成就何只百倍，更是許多”苦難時代的中國學者”的千萬倍，何也。
我以為司馬賀及自制，及善用其天才也。彼最善於學習，所以攸遊於最能發揮之學府（無論其母校芝加哥大學的”自由”教育，到執教四、五十年的卡內基理工，及後來更名為卡內基．美農大學(CMU)），善用時間，每日步行上下班，以經驗、理論一體之研究為主軸，廣徵天下英才（四位諾貝爾得獎人，創了經濟學中三大學派：有限理性、理性預期、 ）深入與近百位學人合寫論文、書籍（重要的作品多以自己為名，除其摯友 為例外）。
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